有力地推进了《全民健身 计划(2016-20)》的实施

  高中语文试题卷(附谜底解析) 一、新颖文阅读(36 分) (一)阐述类文本阅读(本题共 3 小题。9 分) 阅读下面的文字,完结 1-3 题。 六朝志人的小说额外简陋,同志怪的差不众,这有宋刘义庆 做的《世说新语》能够做代外。如:“阮光禄正在剡,曾有好车, 借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰: ‘吾有车而使人不敢借,因何车为?’遂焚之。”(卷上《德行 篇》)这便是所谓晋人的仪外。以咱们现正在的睹地看去,阮光禄 烧车是感觉有些古怪的,但正在晋人却并不认为古怪,由于那时看 重的是奇异的活动和奥妙的清说。这种清说,本从汉代清议而来。 汉末政事阴晦,普通闻人辩论政事,一下手正在社会上很有权力, 厥后遭执政者嫉视,逐步被害,如孔融、祢衡等都被曹操想法害 死,因而到了晋代的闻人就不敢再辩论政事,而一变为专说玄理; 清议而不说政事,这就成了所谓清说了。但这种清说的闻人,当 时正在社会上却照旧很有权力,若不行玄说的,恰似不敷闻人的资 格;而《世说》这部书,差不众就能够看做一部闻人的教科书。 《世说》之前另有《语林》、《郭子》,只是现正在都没有了。而 《世说》乃是纂辑自后汉至东晋的旧文而成的。厥后有刘孝标给 《世说》作注,注中所引的古书众至四百余种,而今又很少传下 来;所自此人看待《世说》看得更珍贵,到现正在还很通行。 别的另有一种魏邯郸淳做的《乐林》也比《世说》早。它的 作品比《世说》俭朴些,现正在也没有了,只是正在唐宋人的类书上 所引的遗文中还能够瞥睹一点,实质不过俳谐之说。 1 《乐林》、《世说》两种书到厥后都没有什么繁盛,由于只 有步武,没有生长。如社会上最通行的《乐林广记》,当然是《乐 林》的支派,不过《乐林》所说的众是学问上的风趣;而到了《乐 林广记》,则落于形体上的风趣,专以鄙言就形体上谑人,涉于 轻浮,因而风趣的风趣就下降众了。至于《世说》,厥后步武的 更众,从刘孝标的《续世说》向来到清代王晫所做的《当代说》, 现正在易宗夔所做的《新世说》等,都是仿《世说》的书。不过晋 朝和新颖社会的情况齐全差别,到今日还步武那时的小说是很可 乐的。由于咱们知晓从汉末到六朝为争夺时间,四海骚然,人众 抱厌世主义;加以佛道二教风行偶尔,皆讲飘逸现世,晋人先受 其影响,于是有一派人去修仙,思飞升,因而喜服药;有一派人 欲永逛醉乡,不问世事,因而好喝酒。服药者身上常发炎,适于 穿旧衣,又常不洗,虱子生得极众,因而说“扪虱而说”。喝酒 者,放浪形骸以外,花天酒地。——这便是晋时社会的情况。而 生正在新颖的人,糊口情状齐全差别了,却要去步武那时社会靠山 所出现的小说,岂非乐话? 六朝人并非存心作小说,由于他们看鬼事和人事是相似的, 全作为毕竟:因而《旧唐书》《艺文志》把那种志怪的书,并不 放正在小说里,而归入史书的列传一类,向来到了宋欧阳修才把它 归到小说里。但是志人的一部,正在六朝时看得比志怪的一部更重 要,由于这和成名很相合系;像当时乡下学者思要成名,他们必 须去找闻人,这正在晋朝,就得去拜望王导、谢安一流人物,正所 谓“一登龙门,则身价十倍”。但要和这流闻人说话,必必要能 够合他们的脾胃,而要合他们的脾胃,则非看《世说》、《语林》 这一类的书不行。 2 (摘编自鲁迅《六朝时之志怪与志人》,有窜改) 1.下列合于原文实质的分析和了解,无误的一项是(3 分) A.晋人仪外的造成,与当时社会上珍藏奇异的活动和奥妙的 清说亲切合联。 B.晋代清说闻人正在社会上依旧很有权力,为逃难专说玄理, 不从政不动作。 C.后代步武《乐林》、《世说》的书较众,但质料差,没有 什么文学价格。 D.《世说》、《语林》一类的书,是六朝时乡下学者常日研 究的必备书本。 2.下列对原文论证的合联了解,不无误的一项是(3 分) A.第一段中引述阮光禄烧车的资料,解说《世说新语》是六 朝志人小说的代外作,引出下文合于晋人仪外的阐扬。 B.作品通过与《语林》、《郭子》、《乐林》等书的斗劲, 夸大《世说新语》的影响力与其纂辑旧文的编制相合。 C.第四段从小说生长史的角度作了斗劲性商榷,整体阐述《乐 林广记》、《续世说》等书众步武印迹而缺乏超越。 D.作品末尾小结指出,六朝小说的生长并非当时人主动寻求 的结果,志人作品出现超过与整体的社会境况分不开。 3.依照原文实质,下列说法不无误的一项是(3 分) A.孔融、祢衡等汉末闻人因辩论政事,指斥政事而最终被害, 是晋人仪外造成的社会靠山之一。 B.刘孝标所作的说明中提到良众至今不传的古书,解说《世 说新语》具有很大的史书文献价格。 3 C.六朝志人作品最初被当成真事记载且相对简陋,动作文学 门类之一的小说正在此时代生长不大。 D.《旧唐书》和欧阳修将六朝志怪作品归入差别的门类,外 明对小说这一文体的看法一视同仁。 (二)适用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完结 4-6 题 资料一: 社区体育行动是指以下层(微型)社区为区域限制,以辖区 自然境况和体育举措为物质底子,以满堂社区成员为主体,以满 足社区成员的体育锤炼需求、增长社区心情为紧要宗旨,正在大众 行政力气的援助下,马上就近展开的区域性体育行动。正在社区体 育行动中,社区住民能够自愿自发地以种种体例自正在乖巧地机合 正在一齐,敷裕使用大众自然境况和全民共享的体育举措(囊括社 区内学校举措)举办具有糊口文娱性和低竞技性的体育健身行动。 社区体育是邦度都会生长日趋成熟以及社会转型的一定产品。伴 随体育的普通化而来的便是它的社区化,即由邦度联合办体育, 推演到通盘社会,各个社区都正在筑设全民体育,提拔社区运动场 地的容量和质料,展开体例与实质丰饶众样的健身行动,吸引社 区内各阶级、各岁数段的职员插手社区体育行动。它不妨进步居 民身心强健秤谌,改进住民糊口质料和糊口体例,修筑协调的居 民社交干系,鼓吹社区精神文雅筑立,有力地推动了《全民健身 准备(2016-2020)》的实行。 (摘编自王凯珍《社会转型与中邦都会体育生长》) 资料二: 差别社会阶级住民插手社区体

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